德里达：動物的凝視使人為自身的赤裸感到羞恥且為羞恥感到羞恥、動物缺乏對赤裸的知識使之區分於人，John Berger：人在回應這眼神時體認到了自身存在-即德里達的'savoir de soi'(l'animal que donc je suis)、而互相凝視的關係正在消失-動物淪為被觀看的對象 人被孤立起來；他自視storyteller(觀點來自本雅明？），認為詩篇的語言已失效 歌謠成為敘事的新載體；冬天在廚房裡話舊讀詩 在夢裡向朋友發問-"Did you come by photograph, or by train?" 秋日遠山農舍蜂房，囑人在花園裡支起桌椅，椅子裡擺上亡妻的照片和畫像，圍繞它們席地而坐，分享她生前栽種的漿果⋯⋯一切都很pastoral很nostalgic,感動了

只能说无功无过吧，感觉超级多地方致敬了之前吉卜力的作品，不过喜欢魔女题材的还是可以看看（比如我）

这个访谈太棒了，以电影画面为基准，从胶片、数码两个角度，完整介绍电影画面的产生过程，以及各自（辩证的）利弊，科普当然是次要，到底你在哪个side，这需要思考。

刚刚看了前几集，意外地觉得还不错。整体故事和人设和原著差不多，李一桐的台词功底不错。

当然是有趣的细腻的，但是大银幕看这个实在是太浪费时间了……