道可道也。非恒道也。名可名也。非恒名也。无，名万物之始也。有，名万物之母也。故：恒无，欲也以观其眇。恒有，欲也以观其所徼。真正的「权」抑或「道」是「非恒权、非恒道、非恒名」的。莎翁名言《To Be or Not to Be》既被刘别谦当作通往「爱情/道德抑或坟墓/权力」的「密码」来使用，还被他当作「忠诚抑或背叛」来解读。一个由演员/角色/替身/再生、导演/编剧/上帝/分享、观众/读者/信徒/共享所构成的「主权/剧场」与一个通过侵略/殖民、打压/屠杀、奴役/剥削所缔造的「霸权/帝国」具有相似性——利用「同谓玄」的「视听」手段来强化，借「戏里」虚构的舞台空间和「戏外」真实的生活场景来捍卫，以及一层层「有玄」的「众眇之门」来防守——但「两者，同出异名」不具有相同性。这就是《你逃我也逃》的「高级」之处，亦是《沙丘》与「经典」的距离。

就算加上开头，结尾也太戛然而止了，可能是作者也不知道再怎么接着写。演员们都表现的挺好的～

疯了。最后演职人员表缅怀。以及人物表演和个别场景的狭窄像极了舞台剧。有首配乐也太难听了。

1.李白、李商隐、辛弃疾、柳三变（中峰寺）、杜甫（小儿子饿死、消渴症，2000多首诗歌，去世之谜）、曹植、杜牧……好多喜欢的诗人！细剖之下，原来一个都不熟习。 2.其实看着挺伤感的，都是失意人。果然“文章憎命达”咩？ 3.突然懂了“终南捷径”。 【知识点】 1.李商隐，商隐之名，取义于秦末汉初之际，隐于商山的四位高士，即后世所谓“商山四皓”。四人后来因张良之荐，出来辅佐汉高祖的太子，安定储位。李嗣给孩子取名“商隐”，是企盼他如四皓待时而出，成为帝王之佐。 2.杜甫：脱略小时辈，结交皆老苍。/我衰更懒拙，生事不自谋。 3.杜牧：旧第开朱门，长安城中央。第中无一物，万卷书满堂。/ 《叹花》：自是寻春去校迟，不须惆怅怨芳时。狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝。

哎呦不错哦，原来梁朝伟那么早就开始演卧底了