A sensuous story of _______ love.

2006.12.9 地质礼堂二厅 11:20

影片使用远景和面部特写交替的两极镜头，被摄者直面镜头展开言说，消除了最常见的中景镜头，悬置了对地理位置（虽然很多人物本身携带着异域特点）、社会身份的呈现（大多是底层人），直面人最本质的生存状态。远景镜头作为转场，同时也通过如上帝般俯视视角审视大地众生，如在探讨工人工作问题时，搭配快节奏音乐，展现夜晚灯火通明的曼哈顿楼宇景观，每扇窗户后都是忙碌着的工作者，空镜同时作为表意符号，如俯瞰如树状的河流象征生命，插入在关于生命的主题叙述中，又如在两性问题中插入黑白高度对比的沙丘、积雪镜头，一种非黑即白的、难以逾越的性别鸿沟和成见。主题包括死亡、爱、战争、家庭、性别、自然环境、贫穷、工人工作、生命意义，通过形形色色语言、面貌、衣着、状态，展现人类众生相。在人物谈话中插入其他人物的无声特写，如同听众对视。

举个更通俗的例子，你跟人打麻将，你是输得最多的那个，牌友对待你的态度通常是三种：其一是傲慢，认为你技不如人，也许会有其他因素干扰，但他作为赢家会认为自己很厉害、得意洋洋；其二是冷漠，对方把自己打牌赢钱的快乐情绪很得体地掩藏好，具有一种避免伤害对手的高情商；其三便是同情，“你这次输钱了，下次会赢回来，你可以反败为胜的”，自以为关心你、但嘴上说几句漂亮话并不会让他损失什么。三种态度你都不会高兴，不仅是输钱的代价让人不高兴，更令人不高兴的是你所处于的低自尊状态，对智力、运气的多重否定让牌友的任何态度都无法令你高兴。也即，只要我们处于一种“胜者为王，败者为寇”的零和博弈中，我们便不会为自己的损失感到高兴。唯一的办法是不打麻将，挣脱这种残酷的价值的束缚。很显然，我们的社会暂时无法做到灵魂的真正对等。

本来觉得还行吧，现在看看前几年的封神英雄榜和现在的封神演义，简直是天上地下，果断给这个五星，不管怎么样，演员导演编剧都是在认真做电视剧，而不是瞎拍